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          最權威的紫薇圣人預言和紫薇圣人新預言

          時間:2022-03-02 10:21:19來源:原創作者:囧囧閱讀:

          最近大家都比較關心一位叫紫薇圣人的人,那么有的人要問了,這個紫薇圣人到底是誰呢?其實就是一位實力非常強大,能拯救地球的人,以前的紫薇圣人或許大家聽說過,就是那些改變了世界的人,有什么女媧系列,還有什么耶穌系列,還有什么愛因斯坦系列的都可以說是紫薇圣人了,但是最近的幾年的紫薇圣人卻一直沒有出世,那么這到底是什么原因呢?其實是語言還沒有解讀出來呀,下面就給大家來說說最權威的紫薇圣人預言,感興趣的網友可別錯過!

          最權威的紫薇圣人預言和紫薇圣人新預言

          一、道家預言

          (1)、《武侯百年乩》預言

          該預言分為三段,最后一段預言了紫薇圣人會出現,即2033年前紫薇圣人會造福人群并被眾人所熟知,而且紫薇圣人是“三教圣人同住世”,即佛道神三教預言的是同一位圣人。另外,在“世宇三分”來說,三教圣人另有含義,此處不論?!段浜畎倌曦馈返谌握浫缦拢?/p>

          “偃武修文日月高。三教圣人同住世?!?/p>

          “此人原是紫微星。定國安民功德盛?!?/p>

          “執中守一定乾坤。巍巍蕩蕩希堯舜?!?/p>

          (2)、《馬前課》預言

          諸葛亮的《馬前課》十四課預言,預言了從魏晉一直到現在的十幾個朝代,第十二課預言了紫薇圣人,紫薇圣人會在我們這個時代出現。

          第十二課 上中 “拯患救難 是唯圣人 陽復而治 晦極生明”

          解曰:當來之象也災...當頭之極,其時圣人出現救苦救難故,預言紫薇圣人,點出有紫薇圣人在2012年(復) 之際出來拯患救難,開創歷史新紀元,后兩句“陽復而治 晦極生明”有物極必反之意。

          (3)、唐朝袁天罡、李淳風的《推背圖》預言

          《推背圖》第四十四象 讖曰:“日月麗天 群陰懾服 百靈來朝 雙羽四足”

          頌曰:“而今中國有圣人 雖非豪杰也周成 四夷重譯稱天子 否極泰來九國春”

          解:預言中國有紫薇圣人出現, “雖非豪杰也周成”意思是雖然不是政界人物但以周全、周成的理論思想而成就?!八囊闹刈g稱天子”,指四方各國重新翻譯他的文章、理論,并稱其為天之子、上天的使者,可見其對世界的影響力之大。

          第四十七象 讖曰:“偃武修文 紫薇星明 匹夫有責 一言為君”

          頌曰:“無王無帝定乾坤 來自田間第一人 好把舊書多讀到 義言一出見英明”

          解:“無 王無帝定乾坤,來自田間第一人”表明紫薇圣人是來自民間,是通過其理論、學說來成就事業,來歸正乾坤宇宙?!皝碜蕴镩g第一人”,破譯為繁體字“東”,姓氏 之中帶有“東”字?!昂冒雅f書多讀到”,顯然圣人是學完了全人類的一切根本學派與學科,會創立一種超越了易、佛、道、儒、醫、現代科技等全人類一切學派與 學科的全新學派,圣人的理論與學說必定會超越并涉及到各種傳統文化。

          很多人會說為什么《推背圖》有這么多象來預言紫薇圣人,這是因為紫薇圣人做的是一件前所未有的大事情,不只是涉及到中國和世界,還涉及到乾坤宇宙的再造,所以各種預言會不惜筆墨來描述紫薇圣人!

          (4)、明朝《劉伯溫燒餅歌》預言

          《燒餅歌》中預言紫薇圣人的幾段摘錄:

          “品物咸亨一樣形,琴瑟和諧成古道,左中興帝右中興,五百年間出圣君,周流天下賢良輔,氣運南方出將臣,圣人能化亂淵源,八面夷人進貢臨”

          對于紫薇圣人降世的預言,亦有明代劉伯溫國師與明太祖朱元章對話記錄,數百年來在佛教中秘密流傳,后傳至吉林省農安寺廟中,又輾轉傳出。

          “帝曰:末后道何人傳(最后的正道由何人傳)?溫曰:有詩為證:不相僧來不相道(外貌打扮不是僧人和道士相貌),頭戴四兩羊絨帽(頭發),真佛不在寺院內,他掌彌勒元頭教?!?/p>

          “帝曰:彌勒降凡在哪里?溫曰:聽臣道來:未來教主臨下凡,不落宰府共官員,不在皇宮為太子,不在僧門與道院,降在寒門草堂內,燕南趙北(北京)把金散(把金子一樣的道傳出,指學派已在北京出版面世)?!?/p>

          結合《推 背圖》與《燒餅歌》可以看出,紫薇圣人就是轉輪圣王東來佛祖彌勒,他既不是官員也不是皇宮太子達官貴族、既不是僧人也不是道人,但卻是“未來教主”,不在 寺院內卻能統領宗教,那只能是在民間以超然的思想理論體系統領各種傳統文化,走世界大同之路,并能化解亂世淵源,普度眾生,再造乾坤。

          (5)、劉伯溫《金陵塔碑文》預言

          《金陵塔碑文》預言了國共內戰、毛的姓名、紅朝以及未來的圣紫薇圣人。

          “盈虛原有數,盛衰也有無。

          馬不點頭石沉底,紅花開盡白花開,紫金山上美人來?!?/p>

          解:嗜血的紅潮會退下,象征轉輪圣王彌勒(即紫薇圣人)出世的純潔的白色優曇花會開放。

          ......

          總結一下 這些道家預言,紫薇圣人是一位在我們這個時代出現的救世大圣人,是一位來自中國民間的非官非僧非道的屬雞之人,但同時卻也是佛家預言的轉輪圣王東來佛祖彌 勒,將以超然的思想理論體系統領各種傳統文化,走萬教歸一的大同之路,并能化解亂世淵源,普度眾生!紫薇圣人在2012年之際出來拯患救難、乾坤再造、造 福人群,將把中華與世界帶入美好的未來!

          最權威的紫薇圣人預言和紫薇圣人新預言

          二、佛家預言

          (1)、《步虛大師預言詩》預言

          預言對近代歷史講的尤為詳細,而明智者不難看出,最后一段才是步虛大師真正要表達的,卻又顯出不敢明言之隱憂。前面大段內容看上去是在預言歷史,實則為最后的一段紫薇圣人出世作鋪墊而已。古今中外所有其他預言,又何嘗不是如此。下面是《步虛大師預言詩》最后幾段預言:

          “世宇三分,有圣人出?!?/p>

          解: “世宇三分,有圣人出”乃頂極大事,千古以來,有天下三分,何人可將世界乃至總宇宙三分?唯有紫薇圣人出世可以實現?!坝惺ト顺觥笔钦f有圣人住世,教化為 生。中國自古便有圣賢之分。所謂圣人,即是超凡脫俗,具有超人類智慧和能力的人,如老子、釋迦牟尼和耶穌等等?!笆烙钊帧痹趺礃觽€三分法,淺層次的理解 是將世界分為三種范圍,深層次的理解是對總宇宙實現三分——這有個前提,即:必須徹底擊穿對總宇宙時空的完整研究。根據《格庵遺錄》等預言,紫薇圣人就是 未來佛彌勒佛,所以當紫薇圣人出世的時候,人類才真正有可能進入美好的未來時期,真正實現了總宇宙及其內涵的“世宇三分”。紫薇圣人來到人間以人的身份再 造乾坤使天地復明,人類在宇宙中才真正有了不滅的地位,這是因為真正實現了“世宇三分”而使“萬教合一”。

          (2)、佛家預言三千年一開的優曇花象征著轉輪圣王出現世間

          在古印 度,佛教歷史中和“吠陀本集”都有預言:人中有兩個偉大的覺者降世──佛陀和轉輪圣王,轉輪圣王的特點是在家成佛。關于優曇花,《法華文句》四上中說: “優曇花者,此言靈瑞。三千年一現,現則金輪王出?!薄痘哿找袅x》卷八載明:“優曇花,梵語古譯訛略也,梵語正云烏曇跋羅花。此云祥瑞靈異,天花也。世間 無此花。若如來下世,金輪王出現世間,以大福德力故,感得此花出現?!庇帧掇D輪圣王修行經》云:“時轉輪王踴躍而言:‘此金輪寶真為我瑞,我今真為轉輪圣 王?!狈鸾洝堕L阿含經》記載:優曇,傳說中的仙界極品之花,因其花“青白無俗艷”被尊為佛家花,三千年一開,觀者受福?!赌P經》卷三十二:“人身難 得,如優曇花?!薄洞笾日摗吩?,佛世難值,如優曇波羅樹華,時時一有,其人不見。佛經無量壽經中記載:人們發現優曇花是祥瑞之兆。根據佛經記載,優曇花 為梵語,意為靈瑞花、空起花、起空花,此花三千年一開。

          最早發現 優曇花開現象的是韓國,在一九九七年七月,一家寺院的方丈在金銅如來坐像的前胸部位上發現二十四朵雪白的優曇花。二零零五年初,人們在韓國順天市的須彌山 禪院里的菩薩像上,發現了十朵優曇花。之后,2009年世界各地包括中國陸續出現這種祥瑞之花。最奇特的是這種花在任何載體上都能生長,無論是銅像、鋼 鐵、玻璃,還是塑膠、水果、植物等等,無論寒暑、也無論場所。

          須彌山禪院法長和尚說:我確信用宗教、信仰的眼光看優曇婆羅花,才能看到它的內涵?,F在,須彌山禪院高僧終于作出鑒定,并鄭重告訴世人:人世間真的存在這種佛花;并且就在當世,她千真萬確的開了!據此,須彌山的高僧欣然肯定:轉輪圣王正在人間正法。

          據佛經記載:金輪王即轉輪圣王擁有與佛一樣的三十二相、七寶,是不用武力用正義轉動正法的輪,以此來支配世界的理想王。不論佛教,基督教,道教,儒教,只是名稱的不同,只要根據自身的理念,不斷向人們給予慈悲的人才有緣相見轉輪圣王。

          自漢唐以 來,如漢代《法本內傳》、隋代的《歷代三寶記》、唐代的《廣弘明集》、北宋的《佛祖通載》、南宋的《佛祖統紀》諸書,皆依《周書異記》記載:佛生于三千年 前的周昭王甲寅年之世,滅于周穆之世,該傳說已成為一千多年來漢地遵信的說法。佛歷計算方法西元年歷加上一千零二十七年即為佛歷年數,比如2012年為佛 歷三千零三十九年。當然,這只是一種漢地一千多年來公認的佛歷紀年法,與近幾十年來認為的釋迦牟尼于二千五百年前出世并不矛盾,正如最近發現西方紀年法公 元元年實際上并非一定是耶穌出生的那一年,圣誕節并非是耶穌出生的那一天,都是為了方便紀年才約定俗成世代流傳下來這些紀年法。

          優曇花每三千年開花一次,這種花的出現意味著將有如來佛轉輪圣王在人間正法,而在釋迦牟尼佛之后的如來佛就是未來佛轉輪圣王彌勒(道家稱為紫薇圣人,西方稱為彌賽亞)?,F在這個時代正好是佛歷三千年左右,優曇花開,三千年到,如來下世,金輪王現!

          (3)五百年前的韓國《格庵遺錄》預言

          《格庵遺錄》是神人預言,是一部堪稱世界預言書之最的天書,他用大量筆墨預言了大圣人在末世之際救度眾生的經過,幾乎印證了所有其它預言中關于大圣人的預言。

          “辰巳之生 統一天下 復何在洲江”(第二篇 “世論視”)

          解:“辰巳”為東方,“辰巳之生”即降生于東方之圣人,將“統一天下”在海內外救度眾生。類似的預言還有“日光東方光明世”、“無疑東方天圣出”、“和氣東風真人出”、“東方一人出世也”。

          “辰巳圣人出 午未樂堂堂”(第五篇 “末運論”)

          解:“辰巳圣人出” 指2012壬辰年與2013癸巳年間圣人出世,為世人所知?!拔缥礃诽锰谩保旱搅宋缥茨?2014年與2015年,或者是2026年與2027年),天上天下同慶圣人救世圓滿成功。

          “釋迦之運三千年 彌勒出世行正運”(第五篇 “末運論”)。

          解:如今佛歷三千年已經過去,釋迦佛教之運也早就進入了末法時期,現在正是彌勒佛出世的正法之運!而且這次的彌勒佛是轉輪圣王、紫薇圣人、彌賽亞,轉輪圣王的特點是在家成佛,他不會重復佛教、道教、基督教出家修行的宗教之路,而是會開創在家修煉的無宗教之路!

          “天降弓符天意在 拯濟蒼生誰可知 舊染儒者不覺理 孔孟以后混精神 水流不息當末世 搖頭轉目人不見”(第二十二篇 “弄弓歌”)

          解:“弓 符”指圣人傳出的道法的象征“弓乙靈符”,天降弓乙靈符自有天意在,目的是為了拯救蒼生,可是誰知曉此事?那些自以為有學問的“舊染儒者”卻不知法理, “孔孟之后”儒教已經無法挽救人類的精神世界,故為“混精神”。當今末世里歲月如流水時間過得真快,雖然“天降弓符”來救命,人們卻“搖頭轉目”避之,遠 之。

          “千變萬化弓乙道 ※亞亞倧※亞天下通 雞有四角邦無手 十八卜術出世知 外有八卦九宮理 內有十勝兩白理”(第二十二篇 “弄弓歌”)

          解:“弓 乙道”即圣人傳出的“弓弓乙乙之法”,“弓弓”合起來是象征道家的太極圖,“乙乙”合起來是象征佛家的“卍”字符,“※亞亞倧※亞”指倧佛,即圣人傳出的 道法是“天下通”的最本源的佛道之法,既包含佛家之法,又包含道家之道。意為“千變萬化”而神通廣大的圣人之道法將在世間引起強烈反響?!巴庥邪素跃艑m理 內有十勝兩白理”,此兩句描寫的正是“弓乙靈符”。從形態上看,“弓乙靈符”里八卦、九宮、十勝樣樣俱全?!笆畡佟?,佛家把十方世界視為一個宇宙,由此可 見,“弓乙靈符”包含宇宙之法之道,包含河圖洛書易經八卦之理,非常高深,這說明圣人具有自己的預測學體系。而“兩白理”,一層意思就是有兩個白點的太極 圖之理,另一層意思就是圣人以通俗的口語化形式把宇宙不同層次的法理系統闡述出來了(理白、言白),無論是目不識丁的老人或是大學教授,在不同層次的人都 能領悟到所在層次的法理?!陡疋诌z錄》多次強調“弓弓乙乙”即圣人傳出的道法是宇宙最初、最大、最根本的法理。

          “天主大堂筑高山 萬事一理成道時 圣神拒逆嘲笑時 天災地變并至時 生死門之生死路 萬一生門不入時 死門之中突入時 魔王之前從鬼滅 凡觀無味不知人 天地開辟何能免” (第二十二篇 “弄弓歌”)

          解:當天主大圣人在最高處建立威德,用萬事萬物之唯一法理“弓乙道”更新天地時(“天主大堂筑高山 萬事一理成道時”);當世人不僅不聽圣神賜教,反而對大圣人進行嘲笑時,人不治天治,三災八難并起,蒼天對人類拒逆圣神并嘲笑圣人而予以的懲罰,此時正是“天災地變”到來時(“圣神拒逆嘲笑時 天災地變并至時”);生死之門,生死之路擺在世人面前,萬一不入生門時(“生死門之生死路 萬一生門不入時”),不入生門卻突入死門之時,只能隨同魔王從鬼而滅(“死門之中突入時 魔王之前從鬼滅”)。那些看到大圣人傳出的 “弓乙道”這條生門卻視而不見不知覺悟反而進入魔鬼之死門的人,在天地開辟更新人類與世界之時,怎么能夠幸免于難(“凡觀無味不知人 天地開辟何能免”)?

          “左右弓間彌勒佛 龍華三界出世之”(第四十四篇 “弓乙圖歌”)

          解: “弓”主要指太極陰陽曲線,彌勒不僅僅是佛家的人物,同時還是道家的人物,因為他曾經是東方人類始祖伏羲帝、周文王、唐太宗,而唐太宗是紫微星轉世,所以 轉輪圣王彌勒就是紫薇圣人、“紫霞真主”,所以彌勒也被稱為東來佛祖。而且彌勒(彌賽亞)還是西方教中的人物,他曾經在西方轉生過,“無疑東方天圣出”, 這次是“西氣東來”在東方“龍華”(中國)出世。當我們通過破譯窺視到東方人之始祖伏羲氏就是所有預言中提到的末世大圣人紫薇圣人彌勒佛時,我們驚奇地發 現一個天機,之所以本次人類之始之末都有這位大圣人降世,是為了救度眾生而早已安排好了的!

          “入山修道念佛者 彌勒世尊雖苦待 釋迦之運去不來 一去不回不再來 三千之運釋迦預言 當末下生彌勒佛”(第四十八篇 “歌辭總論”)

          解:這六 句針對佛教信徒所說。入山修道念佛者們,你們雖然苦待彌勒世尊,卻不知道釋迦牟尼曾預言三千之運,也就是佛歷三千年前后將由彌勒佛降世苦度眾生。這六句就 是說,連釋迦牟尼也都說當今時代是末法時代,他的教法已經不管用了,將由彌勒佛降世普度眾生,而你們為何還固守那個佛教呢?

          “禍因惡積不免獄 人獸分別兩端日”、“天道者生 無道者死”、“三神帝王始出時 善者多生惡者死”、“天降弓符天意在 拯濟蒼生誰可知”、“欲識蒼生保命處 吉星照臨真十勝”、“時言時言不差言 廣濟蒼生活人符”

          解:這幾 句的意思就是各種預言中所說的世紀大審判、大淘汰。到了佛教所說的末法時代就是我們現在這個時代,人類的道德水準大滑坡,人類處于非常危險的境地,佛道神 三家都在期待的大圣人"三神帝王"將出世救度世人,而大圣人傳出的“弓乙道”是衡量好壞人的唯一標準,那些作惡多端、反對圣人之道的人,將逃不過入地獄的 下場而進入死門,那些積德行善、順從圣人之道的人,將獲得拯救進入生門,終有分別人與獸的那一天。代表圣人之道的“弓乙靈符”能夠廣濟蒼生,能夠保命活 人,能夠吉星照臨。那么如何識別并追尋到“弓乙靈符”,這個弓乙靈符即紫薇圣人創制的中天印符,“河圖洛書無弓(窮)理 大圣君子出世也”、“外有八卦九宮理 內有十勝兩白理”,弓乙靈符既包括了佛家十方世界的宇宙之理(“卍”字符),又包括了道家太極之理(有兩個白點的太極圖),“卍”字符與太極圖在弓乙靈符 中的位置排列符合了河圖洛書的八卦九宮之理,紫薇圣人的“弓乙靈符”是能夠拯救世人的保命靈符。

          (4)佛教預言中的彌勒佛

          上面幾個佛家預言甚至其它的道家預言都預言了彌勒佛或者說轉輪圣王將于我們這個時代出世,而佛教中卻有個預言說未來佛彌勒將于五十六億七千萬年后龍華三會、出世度人,似乎只有這個佛教預言與其它的預言有些矛盾,到底是怎么回事呢?

          我們來分析一下轉輪圣王與釋迦牟尼佛、彌勒佛有些什么關系?

          轉輪圣王的特點:

          據《中阿 含經》記載,轉輪圣王在位時,有輪寶出現于王前,色如火焰,光明晃耀,并能指導他的統治行為。經中說,王生于人間,在家則為圣王,出家則得正覺成佛。佛在 華嚴經及各種大經中說,什么人夠資格投胎做圣王呢?十地菩薩中再來,才能做圣王。要有與佛一樣的功德,才能為圣王。換句話說,有圣王那樣大的福報,才能夠 得智慧的成就大徹大悟。佛經告訴我們圣王有三十二相,同佛的功德一樣;換句話說,圣王是大徹大悟的肉身佛,故意生于人世作圣王。圣王是曠代一人,歷史上經 過上千年,或者幾百年才會出現;所以孟子說五百年必有王者興。圣王如果明心見性了,也可以成在家佛。

          轉輪圣王與釋迦牟尼佛的關系:

          在古印 度,佛教歷史中和“吠陀本集”都有預言:人中有兩個偉大的覺者降世──佛陀和轉輪圣王;而佛陀又預言彌勒佛將住世傳法度人。釋迦牟尼佛生下來的時候,他的 父親找來的看相師就講,這位太子三十二相,不出家就是一代的轉輪圣王;如果出家,就是萬世的佛,后來釋迦牟尼出家成了佛。而轉輪圣王則是眾王之王、眾王之 尊,福通人天、德通人天、力通人天、智慧與般若相應,與釋迦牟尼佛最大的一個區別是,轉輪圣王是帶領眾生在家修煉,明心見性,不脫離世緣,即不出家而修 煉,在家成佛,轉輪圣王在未來成佛,即為彌勒佛,轉輪圣王既然是眾王之王,他度的人修成的果位都很高。

          轉輪圣王與彌勒佛的關系:

          在《一切 智光明仙人慈心因緣不食肉經》這部經書中可以看到,彌勒佛是有很多位的:過去有一個彌勒古佛,他有一個徒弟叫“一切智光明”,這個徒弟將來也要成佛,名字 也叫彌勒佛;而且這個“一切智光明”仙人在釋迦佛時代又是釋迦佛的徒弟,姓“彌勒”,叫“阿逸多”,將在釋迦涅槃五十六億萬歲之后成為彌勒佛?!皬浝照鎻? 勒,分身千百億。時時示時人,時人自不識?!边@是一千多年前的布袋和尚留下的四句偈語,他提示人們不要固守著只有一個彌勒佛的舊觀念,彌勒只是一種佛的稱 號,就像過去一千佛都被稱為燃燈諸佛一樣,釋迦諸佛之后的未來一千佛都將被稱為彌勒諸佛。一千多年前布袋和尚修成了彌勒佛,佛家預言佛歷三千年左右將是轉 輪圣王成為彌勒佛出世度人,而佛教中有些經文說的將在五十六億七千萬年之后出現的彌勒佛是指釋迦牟尼佛的徒弟阿逸多將在那時修成彌勒佛。而且“五十六億七 千萬年”并非釋迦牟尼佛的原話,根據《彌勒下生經》,釋迦佛只是說阿逸多在兜率天壽命終盡時將下生人間為彌勒佛,兜率天人的壽命一般是四千歲,不同的空間 有不同的時間,后人就算出來了五十六億七千萬年之后彌勒佛下生人間,現代末法時期的某些佛教徒就死抱著這一段經文咬文嚼字鉆牛角尖,問題是彌勒佛是有很多 位的啊,不信自己可以去上面提到的那個不食肉經中去找找看。

          釋迦牟尼 佛說過他自己早在多少億劫之前就已經成佛了,一劫是多少億年啊,也就是說那個時侯他不是在我們這個地球上成佛的,釋迦牟尼佛講的很多法不是指我們這個地球 的空間與時間,他講的彌勒佛龍華三會,五十六億七千萬年后彌勒下生(非佛陀原話),人壽八萬年,“初會說法,九十六億人得阿羅漢。第二大會說法,九十四億 人得阿羅漢。第三大會說法,九十二億人得阿羅漢?!贝蠹蚁胍幌?,這可能是在我們這個地球上嗎?現在七十多億人口的地球就已經人口大爆炸了,地球不堪重負, 而龍華三會所說的近三百億人,而且人壽八萬年,這地球擠得下嗎?龍華三會明明說的就是另外空間的事情,對應到我們這個空間的時候,就不能再套用什么“五十 六億七千萬年后彌勒下生”之說,而是要知道龍華三會的寓意,因為預言是不能說的太明白的,需要人自己去悟的,“龍華”與“五十六”寓指彌勒佛出世的地點與 時間,即有五十六個民族的龍圖騰的中華,而只有我們這個時代才有“五十六個民族”這個說法,所以轉輪圣王彌勒就在我們這個時代的中國出世度人!

          佛家重點 是修善的,很多佛家預言不如重點修真的道家預言那樣精確到細節,其實根據全世界各家學說的預言,我們可以得出以下結論——救世大圣人轉輪圣王彌勒佛將于佛 歷三千年左右出現!希望那些末法時期的佛教徒不要因為執著于“五十六億七千萬年后彌勒下生”之說而錯過了親見如來的萬古機緣,是該醒悟的時候了!那些過于 執著宗教表面形式而不去向內實修的末法時期佛教徒,不但起不了度己度人的作用,而且還可能阻礙轉輪圣王彌勒佛傳法,那種罪孽是十惡不赦的,因為末法時期的 佛教已經被宣揚動物進化論、無神論之魔王子孫草頭幫給徹底控制了!佛家不是無神論,是無我論,也是多神論,佛家每一個法門都有一個佛主持的天國世界,藥師 佛有琉璃世界、釋迦牟尼佛有大梵世界、阿彌陀佛有極樂世界,這些佛就是超越于人的神。把佛家的無我論與有神論混同于無神論,就是對佛的最大誤解,這正是那 些魔王子孫的“杰作”,他們的目的就是拉人跟他們一起下地獄,阻礙眾生得救!

          綜上所述,佛教預言的“五十六億七千萬年后彌勒佛下生龍華三會”實際上也是以隱晦的方式預言了轉輪圣王彌勒佛將出生于有五十六個民族的現代中國,這一次的彌勒佛就是轉輪圣王、紫薇圣人,所以各種關于紫薇圣人的預言都是一致的,互相印證的。

          ......

          總結一下 這些佛家及道家預言中紫薇圣人的特點:紫薇圣人是一位在我們這個時代出現的救世大圣人,是一位來自中國民間的非官非僧非道的屬雞之人,但同時卻也是佛家預 言的轉輪圣王東來佛祖彌勒,他將以超然的思想理論體系統領各種傳統文化,走世界大同之路,并能化解亂世淵源,普度眾生!紫薇圣人的“弓乙靈符”是能夠拯救 世人的保命靈符!

          最權威的紫薇圣人預言和紫薇圣人新預言

          三、西方預言

          (1)、瑪雅預言中的2012、圣人以及彩虹戰士

          瑪雅預言2012之后的全新文明

          在一個久 遠的年代,美洲的瑪雅人,令人難以置信地預見到了今天人類社會所要發生的事情。這就是瑪雅圣歷“卓金歷”中所描述的有關“大周期”的預言?!按笾芷凇? (Great Cycle)指的是,時間從西元前三一一三年起到西元二零一二年止這段五一二五地球年歷史時期中,運動著的地球以及太陽系正通過一束來自銀河核心的銀河射 線。同時預言在“大周期”的最后二十年——西元一九九二~二零一二年的地球更新期(Earth Regeneration Period)中,人類將有兩 個重大事件要發生——出現能與宇宙意識共鳴并覺醒的新人類、地球的凈化與再生。更新期內地球將會被凈化,包括人心也會被凈化,腐敗物會被剔除被淘汰,而好 的、健康的則將被留下來并最終與銀河系同步,瑪雅人認為這是銀河季候運動的必然規律,它就像地球上的四季更替一樣無可抗拒。更新期后地球將走出銀河射線的 范圍,整個太陽系將進入預言中的同化銀河系(Galatic Synchronization)的新階段,人類將邁向另一新的文明。

          彩虹戰士——瑪雅古老預言

          在一九九五年十一月瑪雅所有土著部落長老的一次莊嚴的聚會儀式上,危地馬拉的瑪雅長老唐?阿萊堅德羅宣布了一個振奮人心的消息:“彩虹戰士就要誕生!”

          什么是彩 虹戰士呢?這要追溯到瑪雅人世代相傳的一個古老預言。預言說:淺色皮膚的人(白人)將從美洲東岸登陸征服印第安人。后來由于人們無休止的對物質的欲望,地 球上的情況變得越來越糟糕。對這些災難,印第安人幾乎無能為力。但就在這時,東方出現了新的曙光,印第安人重新獲得了力量,自尊和智慧。

          預言說他 們與許多淺色皮膚的兄弟姐妹一起開始努力改變地球。在彩虹(與七彩有關)的旗幟下,所有種族和所有信仰的人們都將聯合起來,向四處傳播人類應與大自然和睦 相處的觀念。具有這種意識的人將成為“彩虹戰士”。他們雖然被稱作戰士,卻繼承了祖先的精神,頭腦中有智慧的光輝,心中有慈悲的力量。他們不會傷害任何生 命。傳說這些彩虹戰士通過非暴力的激烈斗爭,最終制止了地球的毀滅和解體,和平與富足長久地統治世界,歡樂祥和的黃金時代終于來到人間。

          那么,瑪雅人預言的彩虹戰士,究竟是指哪個團體呢?

          彩虹戰士 預言提到了是東方帶來的曙光之后,才出現了眾多的彩虹戰士,聯系上面瑪雅圣人的形象很像各種預言中提到的來自東方的紫薇圣人彌勒佛的形象,可見“東方出現 了新的曙光”就是指東方出現了紫薇圣人,紫薇圣人彌勒佛以大慈悲普度眾生,因此傳出了與七彩色光有關的某種體系,紫薇圣人的跟隨者就是彩虹戰士。

          (2)、北美印第安霍比部落的霍比預言

          北美印第安古老的霍比(Hopi)部落因著名的霍比預言而聞名,“霍比”的原意是“和平的人民”(People of Peace)?;舯热藦淖嫦饶抢锪鱾飨铝嗽S多關于人類的起源、歷史及未來的預言。約在一九五○年代,有人把它第一次用英語公布于世,其中包含很多關于歷史的預言,如前兩次世界大戰都預測得十分準確。

          霍比預言中的巴哈那(Pahana)——來自東方的神圣力量

          霍比預言 講到,地球將會面臨大的災難,雖然生存會很艱難,但是如果我們能夠走過來,那之后,地球將開始新一輪的人類周期循環。談到災難,很多人都曾經問過:“我們 能不能避免它?”答案是巴哈那(Pahana)——來自東方的神圣力量可以避免災難。巴哈那就是遠古時期與印第安霍比部落分散的他們真正的白人兄弟,當時 去了東方,以后會從東方再回來。(值得一提的是,一些考古證據發現蒙古人與北美印第安的瑪雅文化有關系,而美洲也發現了一些中國文化的器具。)但巴哈那并 不是現在西方的這種白人,霍比人說“現在的這些白人貪婪占有,掠奪我們的財物?!倍凸钦嬲陌兹诵值軓臇|方回來的時候,膚色已經改變,不再是白色,但 頭發還將保持是黑顏色的?;貋淼臅r候他們還會帶來一種新的類似宗教的信仰,他們懲惡揚善,統一世界?;舯阮A言中明確無爭議的一點是,巴哈那代表來自東方的 神圣力量,聯系其它預言可知,巴哈那(Pahana)就是東方紫薇圣人的跟隨者彩虹戰士。

          在美國亞利桑那州奧萊比(Oraibi)附近,有一塊被稱為“預言石”的石刻,所刻畫的內容以象征手法表達了許多霍比部落中已有上萬年歷史的古老預言。他們沒有用文字,而是代代以口述之法相傳。

          一種簡明 清楚的解釋如下:左邊的大人象征偉大的高級生命(Great Spirit)手指此預言,兩條水平線指兩條不同的發展路線:上邊的水平線象征沒有精神約束與平衡的物質科技之路,下邊的水平線象征精神之路。垂直有三條 豎線,第一條豎線是此預言的開始時間,第二條豎線表示某個時間人類將決定走哪條路:上面的實證科學之路,還是下面的精神之路;下面區域線上的兩個圓圈象征 兩次世界大戰。最后一條粗的豎線是今天我們人類最后一條決定走哪條路的時間(2012年之際的未來抉擇)。如果選擇物質之路,未來將曲折而導致毀滅;而如 果選擇精神之路,未來將和平而和諧。隨后的小圓圈即是霍比人所說的“生命大淘汰更新期”,也就是現在。再之后,谷物繁榮生長,高級生命重回地球,生命之路 永恒不滅。

          圖最左邊太陽之中的 Swastika,與古老的佛家符號“卍”字符相同。而圖最右邊是十字結構(Celtic Cross),據說此標志為基督教所用,用紅色。據說這個十字結構還象征著 Pahana 的兩個幫助者。

          聯系其它預言可知,這個圖中的將會回來的圣人與佛家有關,來自東方的圣人就是紫薇圣人、東來佛祖彌勒,而佛家的彌勒就是基督教所預言的彌賽亞。

          (3)、古代波斯預言

          古代波斯宗教對猶太教以及后來的基督教和伊斯蘭教影響深遠。古波斯宗教中的一神論、二元論、對天使與魔鬼的描述及其末世觀念和末日審判等之說,無疑都對當時的猶太教產生了一定的影響,后來更為基督教所繼承?!懊芴乩? (Mithra)是一個古老的印度-伊朗神祇,是古代雅利安人信仰的契約與光明之神、太陽神、救世主,隨著雅利安人分化為古波斯人和古印度人, “密特拉” 神在印度吠陀中分化為密多羅(Mitra),后來又在佛教中分化為彌勒(Maitreya);而古波斯宗教的 “密特拉” 神也進入到羅馬帝國的宗教中,太陽神密特拉的生日12月25日成為了基督教的圣誕節(圣誕節并不是耶穌基督的生日),猶太教與基督教將救世主稱為彌賽亞(Messia),從名稱的演化可見密特拉與彌賽亞、彌勒的關系密切。

          古代波斯 的先知薩偌塞思徹(Zarathushtra,或稱查拉斯圖特拉,希臘人稱他為瑣羅亞斯德Zoroaster)是大約3000年前的古代預言家(大多數學 者同意薩偌塞思徹出生的時間早則可以是公元前1700年,晚則公元前1000年),波斯宗教薩偌塞思徹教派就是基于他所傳的一神論、二元論等思想隨后建立 起來的。這也是波斯王朝期間占統治地位的宗教(公元前559年到公元651年)。其主要的經書是 “Avesta”(《波斯古經》,又稱為《阿維斯陀》)。

          大約 3000年前的薩偌塞思徹預言了一場善惡的較量。他說,他秉承了智慧、光明之神的天命,要將真理傳布人間。他提到,因為宇宙中一股黑暗的惡勢力對抗光明, 于是整個世界都陷入正邪交戰中,世界在正邪交戰中創生,人人都有權選擇善惡的道路。不過,最后邪惡的魔軍終將潰敗,光明的力量將來到人間。他們將世界的進 程以每三千年為單位分為四個階段。第一個三千年,創造了這個物質的世界;第二個三千年結束時,惡神阿力曼要毀滅這個世界;第三個三千年時,惡神阿力曼成功 了,但是也自己走向他一手主導的自我毀滅中;在第四個三千年的開始,經由薩偌塞思徹的重生,將有一個新的信仰來到人間。這當中人們要經歷一次最后的檢驗, 拋棄不道德的特質,并在新世界中擔當先驅與引領。在薩偌塞思徹的預言中,人性是光明與道德的,而惡神阿力曼卻要毀滅一切,因而產生了正邪并立的世界讓人選 擇光明或是黑暗。因為肉體死亡后,靈魂將跨越一座橋,光明者上天堂,黑暗者下地獄。于是在交戰中,一個被凈化了的靈魂,將能在新的世界中圓融一體。

          在 “Zandi Vohuman Yasht”(《東方圣書》)中我們可以找到關于現在(大約公元2000 年)的一些描述,供大家參考:

          “所有人都在崇尚貪婪,相信錯誤的信仰。他們身體變胖,但是靈魂饑餓?!?“烏云和青蛙弄黑了整個天空?!?“熱風、冷風交替而來,吹落所有果實、谷物?!? “雨總也不下在該下的地方?!?/p>

          我們這個時代社會上物欲橫流,物質生活發達,而精神空虛,人們普遍缺少正確的精神引導。 根據波斯預言,在薩偌塞思徹之后的3000年,也就是我們這個末世時代,將有救世主密特拉進行最后的審判、再造未來,那些壓迫圣人及其跟隨者的惡勢力將被徹底銷毀,邪惡者會受到懲罰,善惡將會有報。

          (4)、法國十六世紀諾查丹瑪斯《諸世紀》預言

          諾查丹瑪 斯,法國十六世紀的大預言家,是一位虔誠的天主教徒,他那本曠世奇崛的預言詩集——《諸世紀》在全世界可以說是家喻戶曉?!吨T世紀》是以四行詩的形式,以 每100首預言詩組成一個世紀,一共有10個世紀,總共約1000首預言詩(部分缺失)。早在四百多年之前,諾查丹瑪斯就準確地預測到汽車的出現、全球乘 飛機旅行的興起、希特勒的統治、原子彈爆炸促使日本投降、美國總統肯尼迪遇刺、蘇聯解體等等,屢言屢中,令人驚嘆不已。下面是《諸世紀》中關于中國和圣人 的一些預言。

          “接近月亮時期的時候,他們將垮臺,

          在離另外一個不遠的地方;

          寒冷,干旱,危險,靠近那邊境,

          即使在神喻產生的地方。 ” (第3 紀第4 首)

          解:這首 詩預言了蘇聯的解體和“神喻”在中國傳出,這兩件事情在時間和地點上的關系。第一句說明了東歐垮臺的時間(蘇聯的正式解體在1991年12月)是在“接近 月亮時期的時候”,《諸世紀》預言中的“月亮時期”就是惡勢力(蟾宮)統治的二十年黑暗時期(第1紀第48首,即瑪雅預言中的從1992年到2012年的 20年地球凈化期)。第二句是預言以蘇聯為主的東歐集團是在離“另一個”共產主義國家中國不遠的地方。后兩句指《諸世紀》預言中的救世圣人傳出“神喻”的 地方即靠近中蘇“邊境”的中國東北北京,而且時間大約是在2012年。關于救世圣人的描述還有 “在神圣的輝煌中,他來了,放下天國的走道 偉大的立法者到來了 他將使謙遜者升華,使反法者困擾 地上無人可以和他相提并論” (第5 紀第 79首)、“神的聲音清晰地響在耳邊 行為神秘活動于天地之間 肉體、心、精神都堅不可摧 天地萬物他踩于足下 仿佛他的座墊”、 “天使人類的子孫 統治著我們,也保衛著共同的和平 他為了統治而中途制止戰爭 和平得以長期永存”??梢娮限笔ト藗鞒龅纳裼骶褪且粭l真正由人通向神的走道,同時圣人將給世人帶來和平。

          (5)、睡著的預言家:愛德格.凱西

          愛德格. 凱西(Edgar Cayce,1877-1945)是美國最著名的特異功能者之一,也是二十世紀公認的杰出預言家,他以能夠在催眠的恍惚狀態下給人診病而聞名,他還能在同 樣狀態中為別人解讀前世今生的命運,甚至預言未來。他的一萬四千余條解讀案例被記錄了下來,至今成為許多研究機構所分析研究的題目。他曾準確預言:兩次世 界大戰、印度獨立、1929年經濟危機,并提前十五年預言了以色列建國。他預言了種族問題將在美國造成的混亂,以及將有兩任美國總統在任期內去世(羅斯福 和肯尼迪)。凱西的這些預言有些在他生前應驗了,有些則發生在他過世之后。他的經歷影響了許多人的生命觀,推動了美國文化的相容性、多元化,也促使人們去 重新思考傳統宗教與科學的關系。

          凱西預言 了俄羅斯(蘇聯)將拋棄共 產 主 義,成為自由之邦、美國的朋友。值得一提的是,他對于中國有一段引人深思的預言,“有一天中國將成為基督教的搖籃,并應用于人們的生活。是的,這對人們來 說很遙遠,但只是上帝心中的一日——明日中國將醒來!”他預言中國有一天將成為(英文原話)“the cradle of Christianity as applied in the lives of men(神信仰的發源地──適合于人類)?!标P于這一點,由于文化考量,西方學者并不敢推斷說是基督教將盛行于中國;而對此則預言,還有另一種理解,是認 為中國將出現一種對大道的信仰,中國將會成為全人類共同信仰的搖籃。結合其它預言可知,這是指中國紫薇圣人帶來的全新科學信仰將會成為全人類的共同信仰。

          凱西的工作和經歷,可說是幫助西方人開了眼界。他一生都在信仰神的基礎上,結合《sj》與自己的“解讀”經歷,他的領悟已經超出了基督教的普遍認識,而又不與之沖突,甚至與東方傳統信仰有了共同性!

          (6)《sj》末世預言

          sj中有關末世(endtime 或 latter days)預言很多,其中最著名的也是最后的一部預言,叫做sj《啟示錄》(Book of Revelation)。sj《啟示錄》是耶穌的徒弟先知約翰用宿命通功能看到了未來的許多景象而寫的。sj《啟示錄》預言共有二十二章,預言在一定時期人類將要面臨的天災,病疫,戰爭,正邪之戰,上帝大審判,和人類每個人的根本歸宿。

          《馬太福 音》“24:32你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。24:33這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在 門口了。24:34我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。24:35天地要廢去,我的話卻不能廢去?!?/p>

          解:1948 年以色列這棵無花果樹已經發嫩長葉,重生為一個新的國家,因此基督(與彌賽亞是同一個意思,救世主的稱號)再來的日子近了。以色列復國后的那一代人就可以 看到救世主彌賽亞,一代人的時間也就是指幾十年的時間。當然還有許多其它征兆,如人類的道德非常敗壞,饑荒和疾病流行,地震和火山爆發等自然災害很多,教 會有許多叛教者等等,這些征兆都已經發生了。

          《啟示錄》“12:3 天上又現出異象來。有一條大紅龍,七頭十角,七頭上戴著七個冠冕?!薄?2:9 大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去?!薄?3:1 我又看見一個獸從海中上來”,“13:5那獸得到一張夸大褻瀆的嘴巴。又有權柄賜給他,可以任意而行四十二個月?!? “16:13我又看見三個污穢的靈,好像青蛙,從龍口獸口并假先知的口中出來?!薄?3:16 他又叫眾人,無論大小貧富,自主的,為奴的,統統在他們的右手或腦門上打上一個“666”的字樣當作記號。13:17這記號既是怪物的名字,又是他們一伙的數目?!薄?8:2巴比倫大城傾倒了,成了鬼魔的住處,和各樣污穢之靈的巢穴,并各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴”, “19:21眾軍士及有(666)獸印記的民眾皆被騎白馬的眾軍口吐利劍殺滅干凈”。

          解:這里 給出了反基督紅方在天上的特點(結合其它預言可以知道惡勢力對應于人間的特點):大紅龍古蛇魔鬼撒旦(《武侯百年乩》“群魔妖怪豈能逃,可嘆草頭燒不 盡”,紅龍指代崇拜紅色血腥的草頭主義)及四十二個月,救世圣人白方最終將取勝,“馬不點頭石沉底,紅花開盡白花開”)、巴比倫大城(鳥巢之地)、有 666獸印的民眾(666是草頭幫與新尼祿名字筆畫數目的特點,“最后的審判”時草頭幫被米迦勒率領的白方口吐利劍徹底消滅,“口吐利劍”表明正邪之戰不 是普通戰爭而是“念咒語”等精神層面的戰爭)。這個預言告誡人們要及早抹去獸印,退出并遠離草頭幫才是上策。

          《啟示錄》“19:11 我觀看,見天開了。有一匹白馬。騎在馬上的,稱為誠信真實。他審判爭戰都按著公義?!薄?9:13他的名稱為神之道?!啊?9:15 有利劍從他口中出來,可以擊殺列國?!薄?9:16 在他衣服和大腿上,有名寫著說,萬王之王,萬主之主?!?2:7說“在天上就有了爭戰。米迦勒和他的天使跟(紅)龍爭戰,(紅)龍和它的天使也來爭戰”?!短隽_尼迦前書》4:16描述彌賽亞再來 “主必親自從天而降,帶著發令的呼喚、天使長的聲音”?!秵⑹句洝?22: 13 “我是阿拉法,我是俄梅戛,我是首先的,我是末后的,我是初,我是終?!薄秵⑹句洝? 7:2 說“我又看見另有一位天使,從日出之地上來,拿著永生神的印?!薄?1:1 我又看見一個新天新地?!薄?1:5 坐寶座的說,看哪,我將一切都更新了?!?/p>

          解:這里 給出了正義之白方在天上的特點,天人合一,在人間也會有相對應的人或事:救世主彌賽亞是“萬王之王,萬主之主”,稱為“誠信真實”“神之道”。sj說米迦 勒(Michael)是“天使長”,可見,米迦勒是天使大軍的統帥,而啟示錄中又說彌賽亞(與基督是同一個意思,即救世主)統領天使大軍。天使大軍不可能 有兩位統帥,既然經文說主帶著天使長的聲音來到人間,寓指這一次的救世主彌賽亞就是天使長米迦勒(參考維基“米迦勒”)。在希臘神話中,米迦勒對應的神靈 是阿波羅(太陽神,在古波斯預言中又稱為密特拉),對應希臘字母為代表著"開始"和"重生"的阿拉法(阿爾法)。米迦勒、彌賽亞、密特拉,這三者的發音何 其相似。圣誕節實際上是太陽神密特拉的生日,而米迦勒、密特拉對應的星星都是太陽,這難道僅僅是巧合嗎?米迦勒與彌賽亞,是密特拉在西方演化后的說法,密 特拉在東方演化后的說法為佛家的未來佛彌勒。更巧了,米迦勒和彌勒的發音,就差中間一個字?!皬娜粘鲋厣蟻怼敝竵碜詵|方,“永生神的印”結合《格庵遺 錄》 “西氣東來上帝再臨”預言可知就是 “中天印符”即“弓乙靈符”、“廣濟蒼生活人符”,寓指中國紫薇圣人彌勒就是永生神彌賽亞,印證了凱西預言“有一天中國將成為基督教的搖籃”以及《武侯百 年乩》“三教圣人同住世”。救世圣人彌賽亞將一切都更新了印證了《推背圖》中的“乾坤再造在角亢”。擁有神印的人們將會獲得永生。

          最權威的紫薇圣人預言和紫薇圣人新預言

          ......

          總結一下 這些西方預言以及佛家道家預言,紫薇圣人是一位將在我們這個時代出現的救世大圣人,是一位來自中國民間的非官非僧非道的屬雞之人,但同時卻也是佛家預言的 轉輪圣王東來佛祖彌勒、西方預言的救世主彌賽亞“萬王之王,萬主之主”,他將以超然的思想理論體系統領各種傳統文化,走世界大同之路,并能化解亂世淵源, 普度眾生!代表紫薇圣人之道的“弓乙靈符”“永生神的印”能夠保人平安,紫薇圣人在幾年之際出來拯患救難、乾坤再造、造福人群,將把中華與世界帶入 美好的未來!中國將會成為全人類共同信仰的搖籃!

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